La Catedral de Siena (Duomo di Siena): la historia de la ciudad impresa en mármol y una decoración digna de la Toscana, y de Italia. Durante casi 8 siglos, sin escatimar dinero, los sienes adornaban su amada creación. Cualquier turista en la Piazza del Duomo hace una pausa, contemplando la belleza irreal del encaje de piedra flotando en el aire. Todo comenzó en el alarmante siglo XIII.
Historia de la catedral
Italia en el siglo XIII se convirtió en el escenario de la lucha interna de las ciudades por el poder, la tierra y el prestigio. Rich Florence era el eterno rival de la orgullosa Siena, cuyos ciudadanos creían desesperadamente en la ayuda e intercesión de la Virgen María. Fueron ellos quienes le dedicaron el templo más grandioso que todos los edificios florentinos: la Catedral de la Asunción de la Bienaventurada María (Cattedrale di Santa Maria Assunta). Su construcción comenzó en 1215 y estaba a punto de concluir cuando los sienes recibieron el ultimátum de Florencia en 1260: entregar la ciudad y destruir los muros de la ciudad donde su ejército quisiera.
No hubo tiempo para organizar la defensa, y los residentes, recogiendo las llaves de todas las puertas de la ciudad, las colocaron en el altar a la imagen de la Virgen, confiando su protección. Un milagro sucedió: en la batalla de Montaperti (4 de septiembre de 1260), un pequeño ejército de Siena derrotó a las tropas florentinas contratadas. Desde entonces, los ciudadanos de Siena no han sido más importantes y honorables que la decoración del Duomo en agradecimiento a la Virgen por su ayuda.
En 1263, la cúpula fue erigida, después de 40 años, el campanario. Pero las ambiciones de Siena han crecido con los años: alrededor del Duomo di Siena comenzó a construir una nueva catedral: el Duomo Nuovo, más grandioso que la Basílica de San Pedro en el Vaticano. Se construyeron muros gigantes durante 10 años, hasta que la plaga de 1348 cortó a 4/5 de la población, y la ciudad sin sangre se sometió a Florencia.
El muro inacabado en memoria del castigo por el orgullo permaneció junto a la Catedral de Siena, un símbolo de ayuda celestial.
Para decorar la catedral, los ciudadanos de Siena invitaron a maestros famosos, pagando generosamente por su trabajo. La decoración del interior y las fachadas continuó en el siglo XIX, cuando los frontones fueron decorados con mosaicos dorados en el siglo XX. fundió en bronce la puerta central con un bajorrelieve "Glorificación de la Virgen"; La restauración de 2006 restauró todos los elementos de joyería que se crearon a lo largo de los siglos. Hoy, la Catedral de Siena es una iglesia activa con servicios católicos y, al mismo tiempo, un complejo de museos con 8 exposiciones principales.
Revisión externa
La catedral de Siena es el primer monumento destacado del gótico europeo.La fachada occidental del edificio refleja la transición orgánica de elementos del estilo románico al gótico. Los arcos románicos semicirculares con tres portales se coronan con triángulos de frentes, después de lo cual la composición se eleva irresistiblemente hacia arriba, terminando con agujas puntiagudas. La naturalidad de cambiar estilos sin violar la armonía solo es posible para artesanos brillantes, que fueron el padre y el hijo de Niccolo y Giovanni Pisano en el siglo XIII. Fueron invitados desde Pisa por los monjes de Piscis para la construcción de la catedral.
La decoración de la fachada inferior fue realizada por Giovani Pisano en los años 80-90 del siglo XIII. Los tímpanos de los tres frontones contienen relieves (sin firmas) de los 3 santos de Siena. Las esculturas de leones en la entrada principal sirven de pie para las estatuas de los reyes bíblicos David y Salomón. Figuras que coronan el portal inferior a la izquierda: Isaiah, Valaam (aquel a quien el burro Valaam inspiró: "Una estrella se eleva del Este" - él tiene esta inscripción en sus manos); Platón, Daniel y uno de los adivinos de Sybil. A la derecha de la entrada principal están: Moisés y Simeón el Receptor de Dios, Mariam, la hermana de Moisés y Aristóteles. Entre los profetas de Cristo, inmortalizados en la fachada de la Catedral de Siena, se encontraban así, junto con los profetas bíblicos, y las sibilas griegas y filósofos antiguos. Sus estatuas descansan sobre las estatuas de caballos y toros.
La fachada superior a menudo se realiza a principios del siglo XIV: dos pares de evangelistas a la derecha e izquierda se encuentran en la base de las torres centrales de la catedral, entre las cuales hay una vidriera "La Última Cena", de Pastorino de Pastorini (mediados del siglo XVI). Corona la composición central del frontón con un mosaico dorado "Coronación de la Virgen" de los artistas venecianos L. Mussini (Luigi Mussini) y A.Franchi (Alessandro Franchi) en el siglo XIX ... Los frontones laterales están decorados con sus obras: Adoración de los Reyes Magos e Introducción a la Iglesia Virgen. "
La fachada occidental de la Catedral de Siena es una expresión del amor de la ciudad por la Santísima Virgen, que llevaron a través de los siglos.
El diseño único de las paredes de la catedral es el revestimiento de mármol en forma de tiras alternas de mármol blanco y negro-verde, la idea de Giovani Pisano. Blanco y negro: el color del color de los caballos de los legendarios fundadores de la ciudad de Senius y Ascius. Se apresuraron aquí en caballos blancos y cuervos en busca de refugio de la persecución de Romulus, quien mató a Remus, su padre. La combinación de blanco y negro se ha convertido en el signo heráldico de la ciudad de Siena.
Las paredes laterales, la fachada oriental, la torre están decoradas con rayas simbólicas y le dan a la catedral ligereza y elegancia. Las manchas de mármol rojo en la decoración están hechas con un sabor increíble y realzan una impresión alegre y festiva.
El campanario con una sección cuadrada, una torre octogonal y torretas fue erigido en 1313 por los hermanos Agnolo y Agostinho Ventura: este es el pico dominante en la ciudad. A la izquierda de la catedral se encuentra el lugar de enterramiento del brillante fundador de la catedral, Giovani Pisano, la inscripción data del siglo XIV. A la derecha hay una estatua de la legendaria loba que alimenta a Romulus y Remus, el tío y padre de los fundadores de la ciudad. Los sienes lo consideraban un símbolo de su ciudad.
La catedral es especialmente hermosa al final del día bajo los rayos oblicuos del sol, en cuyo momento es mejor fotografiarla, incluso las vidrieras en el zócalo oena se hacen visibles.
Decoracion interior
El plan de la Catedral de Siena tiene la forma de una cruz católica. En el interior, consta de tres corredores de nave longitudinal y una superposición transversal: el crucero. Entre las naves, arcadas de columnas de mármol blanco y negro de 18 metros, que crean la impresión de un ligero mareo por la abundancia de belleza.
Nave central
Los arcos de medio punto entre las columnas macizas de la nave son un signo del estilo románico: poderoso y austero. Las columnas de la orden corintia llevan los arcos del techo. A derecha e izquierda, bustos de 172 papas y 36 emperadores están acariciando desde una gran altura de cornisas. Casi todos están en la misma cara, porque Hecho en 4-5 plantillas, la individualidad se encarna en las firmas de los nombres debajo de las esculturas. La galería en las repisas fue creada durante el Renacimiento, a principios del siglo XVI.
Donde la nave central se cruza con el crucero, el espacio del domo se eleva hacia arriba (54 m de altura y 16 m de diámetro). El fondo azul oscuro de la cúpula en estilo románico está salpicado de estrellas, la elaborada pintura crea la ilusión de alivio. 12 vitrales (siglo XIX) ubicados en el tambor de la cúpula arrojan luz sobre el esplendor del interior.
El departamento
La obra maestra escultórica del siglo XIII es el departamento de guardia de regalos de la obra de Nicolo Pisano. Una estructura octogonal hecha de mármol blanco de Carrara se sostiene sobre columnas de pórfido de granito oscuro. Cuatro de ellos se paran sobre pedestales, y para el resto, dos leones y dos leonas tienen la espalda enmarcada. La columna central está sostenida por alegorías de las Siete Artes Libres: Gramática, Dialéctica, Retórica, Aritmética, Geometría, Música, Astronomía en compañía de la Filosofía.
Los relieves de siete parcelas bíblicas hechas en mármol son la decoración principal del departamento. Representan:
- Natividad de Cristo
- La venida de los magos a adorar;
- La huida de la Sagrada Familia a Egipto;
- La masacre de los bebés de Belén por Herodes;
- Crucifixión en la cruz;
- Imágenes del fin del mundo;
- El juicio y el castigo de los pecadores.
Una hábil composición que contiene 4 cientos de figuras de personas y animales se encuentra en el crucero izquierdo de la catedral inmediatamente después de superar el espacio abovedado. Muy cerca se encuentra el impresionante belén con figuras humanas de cuerpo entero.
Nave izquierda
En el pasillo izquierdo de la nave hay obras escultóricas de Miguel Ángel, Donatello, la maravillosa Biblioteca Piccolomini.
El altar de Piccolomini está dedicado al papa Pío II y fue creado a finales del siglo XV. maestro A. Breño (Andrea Bregno). El altar está enmarcado por las figuras de los apóstoles Pedro y Pablo, los santos Gregorio y Pío, obra del primer Miguel Ángel. El gran escultor no completó el pedido hasta el final: el nicho para el apóstol Mateo permaneció vacío. En este momento (1501-1504), el artista estaba absorto en la idea de su obra maestra principal: la escultura de David. El icono "Madonna and Child" (Paolo di Giovanni Fei, 1385) se coloca en el altar.
La Biblioteca Piccolomini (Libreria Piccolomini) sorprende a todos con un alegre juego de colores infantil. Gracias a los esfuerzos del artista Pinturicchio (nombre real Bernardino di Betto di Biagio) en 1503-1509, las paredes de la biblioteca se convirtieron en las páginas de un libro que habla sobre los acontecimientos de la vida del Papa Pío II - "amado hijo de Siena". 10 murales representan todas sus actividades literarias, diplomáticas y religiosas. El último episodio: después de que los turcos capturaron Constantinopla, el Papa intenta organizar una alianza de países europeos para proteger los santuarios cristianos y muere en el puerto de Ancona, al enterarse de que no vendrá nadie.
Tres gracias desnudas en medio de la sala son un signo de alta antigüedad, que inspiró a los artistas humanistas. Varias veces fueron sacados del salón con el pretexto de la obscenidad, pero sin embargo fueron devueltos a su antiguo lugar.
La Capilla de San Juan Bautista fue creada para sostener la mano derecha del santo, que apareció en la catedral en el siglo XV. La estatua de bronce de Juan el Bautista de Donatello es la decoración principal de la capilla, que también está pintada con frescos de Pinturicchio. La mano de Donatello creó dos reliquias más de la catedral: una estatua de María Magdalena y una lápida del obispo Giovanni Pecci.
Iconos de la virgen
Después de derrotar a Florencia en 1260, los residentes agradecidos erigieron un nuevo altar para la Santísima Virgen. El icono para él fue escrito por Dietisalvi di Speme, se llamaba Madonna del Voto. La imagen, que copiaba la Guía de odisetria bizantina, fue del agrado de los ciudadanos de Siena. Cinco veces en la historia de la ciudad en momentos de peligro, una procesión alrededor de la catedral y el rito de la posición de las llaves en el altar antes de que tuviera lugar su imagen. La capilla "Madonna del Voto" (Capella della Madonna del Voto) se encuentra en el crucero derecho de la catedral.
La más importante de la catedral es la Virgen de Maesta (Madonna Maesta, 1311), la Virgen en gloria. Realizado por el famoso Duccio di Buoninsegna, considerado el orgullo de la escuela de pintura de Siena, este trabajo fue el mayor logro del arte gótico. La imagen de la Virgen en el trono, rodeada de ángeles y santos, se acompaña de miniaturas de la vida de Cristo y la Madre de Dios. El altar principal de la catedral está destinado a una composición grandiosa, pero hoy está vacío, y la imagen en sí se coloca en el museo de la catedral.
Piso de la catedral
El piso de mármol con incrustaciones de la catedral es una obra maestra colectiva de artistas de Siena, que fue creada durante 600 años. Las primeras tramas aparecieron en 1369, y todo el trabajo se completó en el siglo XIX. Los temas de las tramas cambian a medida que te mueves dentro de la catedral: primero pinturas paganas, luego miniaturas filosóficas sobre el significado de la vida, que son reemplazadas por tramas del Antiguo Testamento y, finalmente, parábolas cristianas. La técnica de hacer los dibujos está cerca del grabado: los contornos del patrón rayado se rellenaron con chips de mármol de diferentes colores.
Sujetos paganos y filosóficos.
Las historias paganas se encuentran desde la entrada al espacio abovedado en las naves centrales y laterales.
Hermes Trismegisto
Hermes Trismegisto es el sabio tres veces más grande, fundador del ocultismo, contemporáneo del profeta Moisés; galardonado con la imagen en la catedral, como El hermetismo anticipó la idea de una sola Deidad como la base de todas las cosas.
Siena loba
Los hijos de Remus, Senius y Ascius, trajeron de la ciudad y una estatua de la loba que crió a su padre. Los residentes de Siena la consideraban su símbolo. Alrededor de la loba de Siena, se representan los signos de 12 ciudades subordinadas a Siena, incluidas Florencia (el león), Volterra (el águila) e incluso Roma (con el signo del elefante). La trama con la loba de Siena es la encarnación del ambiente ambicioso de la ciudad. Hoy es la única imagen que nunca cierra a los turistas.
Águila Gibbelin
Esta trama es un eco de la lucha política entre los papas y los emperadores alemanes en los siglos XII-XIII. En ella, los ciudadanos de Siena tomaron una posición antipapal. La simpatía por el poder imperial se expresa en la imagen del águila imperial en la rosa de una ventana gótica.
Sabiduría y fortuna
La fortuna en forma de una mujer ventosa se representa en la esquina derecha de la imagen. Ella pisotea un barco con un mástil roto y atrae una vela de esperanza. Los sabios abandonan el barco y van cuesta arriba hacia Sabiduría, sentados con un libro en compañía de Sócrates, el filósofo mártir y Kratet, que arroja joyas innecesarias al mar. El resultado del razonamiento alegórico: alguien que ha comprendido la sabiduría no cuenta con la suerte y desprecia la vida terrenal y su riqueza.
Rueda de la fortuna
Esta incrustación representa a un rey sentado en un trono. No sospecha que con la rotación de la rueda su trono se derrumbará, y él mismo se convertirá en uno de esos desafortunados que, desgarrándose, rotan la rueda de la fortuna. Aristóteles, Séneca, Eurípides, Epicteto ubicados en las esquinas de la imagen discuten sobre la variabilidad del destino.
A ambos lados de la nave central hay 10 imágenes de los profetas de Sybil.
Historias bíblicas
Debajo del espacio abovedado está la historia de vida del profeta Elías y su ascensión en un carro de fuego al cielo. Al acercarse al altar, se muestran los siguientes eventos del Antiguo Testamento:
- Moisés disolviendo agua de una roca en un desierto;
- Obteniendo las tablas del Testamento en el Monte Sinaí;
- Sacrificando a Isaac.
Estas incrustaciones fueron hechas en el siglo XVI por Domenico di Giacomo di Pace Beccafumi, quien mejoró la técnica de pintar sobre mármol y logró transmitir el efecto del claroscuro.
"Golpeando a los bebés de Belén" Matteo di Giovanni (Matteo di Giovanni - la parábola más famosa en el piso de la Catedral de Siena. Una impresión extraña e incluso misteriosa es hecha por las sonrisas alegres de madres cuyos bebés son asesinados por brutales soldados.
Para preservar las incrustaciones preciosas, algunos de los pisos están cubiertos con tablas, solo una pequeña parte de la pintura está disponible para su inspección.
El examen del piso en la Catedral de Siena es tan popular que las estaciones de visita se dividen en:
- "Temporada alta piso abierto" (desde principios de marzo hasta finales de octubre) - largas colas y precios altos (la entrada es de 15 euros);
- "Temporada baja piso cerrado" (Noviembre y todos los meses de invierno) - salas de inspección medio vacías y descuentos en la entrada (8 euros).
Todo el piso de la catedral se abre durante la carrera de caballos Palio en Siena. Están dedicados a la Virgen y se llevan a cabo anualmente el 2 de julio y el 16 de agosto.
Visita al complejo del museo.
La catedral está abierta todos los días de 10:30 a 19:00 en la temporada principal y hasta las 17:30 en invierno.
Costo de visita:
- Catedrales con inspección de pisos y bibliotecas: 15 € - en la temporada principal: 8 € - en invierno;
- Museo y panoramas desde el techo del Duomo Novo: 8 €;
- Criptas - locales subterráneos con un ciclo de frescos brillantes del siglo 13 - € 8;
- Baptisterio - edificios bautismales con fuentes de Donatello y otros maestros del Renacimiento - 4 €.
Entrada combinada: 20-25 euros según la temporada. Para los amantes de "recoger néctar de Italia", es absolutamente necesario conocer la Catedral de Siena.
